“دکتر حسین غفاری از شاگردان و نزديكان آيت‌الله شهيد مطهری و استاد امروز فلسفۀ دانشگاه تهران از اولين مواجهه‌های استاد شهيد با انحرافات فكری فرقان می‌گويد:


«حدود سال‌های 54 و 55 بود كه گروهک فرقان جزوه‌هايی را به شكل پلی‌كپی در دانشگاه‌ها پخش كردند. آقای مطهری بسيار ناراحت بودند و احساس خطر می‌كردند و در مقدمۀ علل گرايش به ماديگری هم به اين مسئله اشاره و آنها را افشا كردند. پس از چاپ اين مقدمه، برخی اعضای اين گروه به انتشارات حكمت آمدند و به من گفتند: «به مطهری بگو اگر اين افشاگری‌ها را ادامه بدهد با او برخورد فيزيكی خواهيم كرد!» من وقتی پيغام آنها را به استاد رساندم گفتند: «چه بهتر كه من جان خودم را در مقابله با انحراف اسلام از دست بدهم.»

شاگرد برجستۀ استاد مطهری كه خود از نزديک با انديشه‌های انحرافی اين گروهک آشنا بوده در مورد خط فكری آنها می‌گويد: «خط فكری فرقان را فردی به نام آشوری می‌داد كه آدم تند و هيجان‌زده‌ای بود و لباس روحانيت به تن داشت. يک بار نيم ساعتی با او حرف زدم و ديدم در نظر او، مسائل سياسی اصل است و مسائل دينی تابعی از سياست هستند. آن روزها، ادبيات ماركسيستی، ادبيات رايج بود و آنها در تندروی‌های‌شان از اين ادبيات بهره می‌گرفتند.

از سوي ديگر تحت تأثير نگاه شريعتی به مسائل اسلامی بودند و اين دو نگرش را در هم آميخته و در قاب تفسير قرآن و با نگاهی مادی مطرح می‌كردند. از جمله قيامت را به دورۀ انقلاب و غيب را مخفی‌كاری زيرزمينی ترجمه می‌كردند و می‌گفتند: «يؤمنون بالغيب» يعنی كسانی كه فعاليت‌های سياسی زيرزمينی می‌كنند!

اين روزها چنين ترجمه‌ای از آيات قرآن، مضحک به نظر می‌رسد، ولی در فضای مسموم آن روزها، اين جور حرف‌ها گاهی خريدار پيدا می‌كردند.»


دكتر غفاری همچنين گفت‌وگويی را به ياد می‌آورد كه بين استاد مطهری و آشوری، پيش آمده بود. وی در اين باره می‌گويد: «يک بار آمده و يكی دو ساعتی با استاد بحث كرده بود. استاد بعدها به من فرمودند: همۀ نظريه‌های آنها را رد كردم و آشوری حتی يک كلمه هم حرف نزد. جالب است كه آشوری بعد از اين جلسه به مريدانش گفته بود كه مطهری در خانه‌ای اشرافی زندگی می‌كند و معتقد است كه ما اصلاً فقير نداريم! در حالی كه دربارۀ اين موضوع و موارد صحبتی نشده و فقط اصول فكری و اعتقادی آنها مورد نقد استاد قرار گرفته بود. همين حرف‌ها، اوج بی‌دينی او را نشان می‌دهد.»”



[هفته‌نامۀ صبح صادق، شمارۀ 497، 1390/2/12، ص11، چرا فرقان مطهری را به شهادت رساند؟]




در این باره:

حبیب‌الله آشوری و کتاب توحید (1)